【北海道の代表民謡】ソーラン節・江差追分・北海盆唄！北の大地が育んだ民謡名曲の由来と魅力

広大な北の大地・北海道。その雄大な自然や厳しい冬、そして日本海を舞台にした漁師たちの命がけの営みの中から、力強く美しい民謡の数々が誕生しました。

北海道を代表する3大民謡『ソーラン節』『江差追分（えさしおいわけ）』『北海盆唄（ほっかいぼんうた）』について、それぞれの由来や歴史、歌詞の特徴、そして歌唱の魅力を詳しく解説します。

明治から大正、昭和初期にかけて、北海道の日本海沿岸（積丹半島、余市、小樽、江差など）は「ニシン漁」で大いに沸き立ちました。

『ソーラン節』は、獲れた大量のニシンを網から手タモ（大型のタモ網）で船や陸へ汲み上げる際、大勢の漁師たちが息を合わせ、腕や背中の激しい労苦を紛らわせるために歌った「沖揚げ音頭」が原点です。

掛け声「ヤレンソーランソーラン」の力強さ
- 「ソーラン」という威勢の良い掛け声は、網を引く・持ち上げるときのシノギ（掛け声）であり、大漁への歓喜と汗の結晶です。「チョイヤサエンヤンサノドッコイショ」という重厚な掛け合いが、荒波に挑む男たちの骨太な情熱をそのまま表現しています。
「沖の鴎に潮どき問えば〜」の漁師情話
- 歌詞には「ニシン来たかと鴎に問えば」「男度胸は沖のまもとで」など、荒波を恐れず海へ乗り出す男の意地と、浜で待つ家族や恋人への想いが力強く込められています。
YOSAKOIソーランや学校教育への広がり
- アップテンポでダイナミックなリズムは、現代でも「YOSAKOIソーラン祭り」や学校の運動会演目（ロックソーラン）として日本中で愛され続けています。

江戸時代、北前船（きたまえぶね）の寄港地として栄え、「江差の五月は江戸にもない」と言われるほどの賑わいを見せた道南の港町・江差町。

信州（長野県）の『小諸馬子唄』が中山道を経て越後（新潟県）の『信濃追分』となり、北前船の船頭や船乗りたちによって江差へ運ばれ、地元の風土や旅情と融合して完成したのが『江差追分』です。今や「日本民謡の王様」と称されています。

「かもめの啼く音にふと目をさまし〜」の切ない旅情
- 「江差高島鴎の島よ」「別れのつらさ」など、港町の出会いと別れ、遠い故郷を想う船乗りたちの切ない哀愁が美しい五七調の言葉で綴られています。
「前唄・本唄・後唄」で構成される芸術的節回し
- 『江差追分』は、無伴奏で朗々と歌い出す「前唄」、尺八の調べに乗せて最高難度の節回しを披露する「本唄」、そして軽快に締めくくる「後唄」という三部構成になっています。
喉の技量と「引き伸ばし」の美学
- 1音の母音をどこまでも長く伸ばし、細やかな揺らぎ（こぶし・節）を入れる歌唱法は息のコントロールと圧倒的な発声技術を要します。毎年全国大会が開かれるほど、民謡歌手にとっての「究極の目標」とされています。

幾春別（いくしゅんべつ）などの炭鉱の街で歌われていた「炭鉱節」や、各地から集まった移民たちの唄が融合し、昭和初期に三味線や太鼓の伴奏とともに整理されて誕生しました。

昭和40年代、ザ・ドリフターズが『8時だョ!全員集合』のオープニングテーマ（「エンヤーコーラヤ♪」）としてアレンジしたことで、日本全国で誰もが知る国民的盆踊り歌となりました。

「ハァー北海名物ハァードッコイショ」の圧倒的キャッチーさ
- のびやかな唄い出しと、「エンヤーコーラヤハァドッコイジャンジャンコーラヤ」という明るく軽快な掛け声が、手拍子や太鼓の音とともに人々の心を弾ませます。
北の大地の風物詩と人情
- 「波の音」「羊蹄山（蝦夷富士）」「流氷」など、北海道ならではの壮大な自然風景や、短い夏を全身で楽しむ人々の明るい人情が歌詞に散りばめられています。
誰でも輪に入れる開放感
- 『江差追分』のような格調高き芸術民謡とは対照的に、やぐらを囲んで子供からお年寄りまで手拍子ひとつで踊りに加われる、包容力あふれる大衆性が魅力です。

荒々しくも温かい北の大地の歴史と、人々のたくましい生き様が宿る北海道民謡。ぜひそのダイナミックな歌声と三味線・尺八の調べに耳を澄ませてみてください。